【私本太平記16 第1巻 大きな御手〈みて〉⑧】
「あれを見い、右馬介」
「おあとに、何か」
「いや、覚一の姿が、まだわしたちを見送っておる」
「はて。見えもせぬ眼で」
「そうでない。見える眼も同じだ。
わしたちを振向かせているではないか」
——この日、都を離れた主従は、
当然、数日後には、
やがて正月十日の頃、二人の姿は、
方角もまるで逆な難波《なにわ》ノ津（大阪）のはずれに見出された。
渡辺党の発祥地《はっしょうち》、
渡辺橋のほとりから、昼うららな下を、
長柄《ながら》の浜の船着きの方へ行く二人づれがそれで。
「若殿、どうしても、思い止まりはできませぬか」
「まだいうのか」
「でも、今日の便船にお乗りになってしもうては」
「そのため幾日も船宿で日を暮して来たのに、
この期《ご》となって」
「——が、難波の諸所も、はからず見ましたこと。
このたびは、ぜひこの辺でお引っ返し願いまする。
お国元のお案じも、ただ事ではございますまい。
右馬介も腹切らねばなりませぬ」
「切れよ、腹の一つや二つ」
「二つとは持ち合せもございませぬで」
「はははは。冗談はやめよう」
「おやめ下さい、無謀なご遍歴も」
「無謀にみゆるか。
又太郎にはしかとした算用もあっての旅路を。
元々、足利ノ庄を立ち出たときから、
こたびこそは、いッその旅、都だけかは、
四国中国までもと、期していたのだ」
「では、初めからご両親やら上杉殿をも、
お騙《あざむ》きのお腹だったので」
「仕方がない。出立前から長途の遍歴などと願っても、
おゆるしのあるはずもなければ」
ここ数日、主従喧嘩づらの論もしたが、
又太郎高氏の初志は、変ろうともしなかった。
機会はふたたびないと彼はいうのである。
東国と西国との距離は、当時、若人の心にすら、
一 期《ご》を思わせる遠さだったことにはまちがいない。
そうした心情は察しられるし、
もしまた、高氏が足利家当主の跡目をつげばなおさらである。
右馬介とて無理解ではありえない。
だが、伊勢路から都を限ってと、
日数までもあらかじめ、主家の両親とは約してあること。
そして
「そちも、ついて行くからには」
と命じられて来たものだ。
これ以上、
若殿の気随気ままに唯々《いい》として引かれたのでは、
何の守役《もりやく》たる効《か》いがあろう。
右馬介は一命をかけても引き止めたい。
「や。あの船着小屋の人立ちは」
不承不承な彼にひきかえ、一方は急に大股となった。
見ていると、
又太郎はもう人中に紛《まぎ》れ込んで、
何やら雑人たちの高ばなしに耳をすましている様子。
それをこなたの右馬介は、磯石に腰かけこんで、
なおさいごの思案に沈んでいた。
するとまた、駈け戻って来た又太郎が、こう叫んだ。
「やよ、右馬介。帰ろう。帰ろうっ。
どうやら北の国で戦乱が起ったらしいぞ。
遍歴などはしておられぬ。
すぐ東国｜下野《しもつけ》へ馳《は》せ戻ろうわい」
右馬介は耳を疑った。
何か、ありえぬ空音《くうおん》のように聞えたのである。
「えっ、北方の戦乱ですッて。
戦乱が起ッたと取沙汰しているのでございますか」
武家の扶持《ふち》を食う身が、戦乱の一語ぐらいで、
寝耳に水の驚きをうけたのは、
いささか不覚と省《かえり》みたりしたことも、
よけい彼を戸惑わせたものかもしれない。
もとの船宿の方へ、引っ返してゆく又太郎を追って、
もいちど、念を押してみた。
「北方の乱とは、
もしや九州沿海のお聞き違いではございませぬか。
北にはあらで、南なら、うなずけますが」
「なんで」
はや四十年の昔とすぎておりますが、
蒙古再来の脅《おび》えはいまだに失せておりません。
そのため九州探題の下には、博多警固番をおかれ、
常時、沿海の防禦にそなえておりまする。
が、しばしば異《い》な船影を認めるたび、
すわ、元兵の襲来ぞなどと、九州鎌倉の往還を、
あわてた早馬がムダ駈けする例も、ままございますのでな」
「それとの、誤聞だろうと申すのか」
「おそらくは」
「ばかな」
「ちがいましょうか」
「ちがう。大違いだわ」
又太郎は、一歩も待つなく——
「ともあれ、異変の兆《きざ》しは、蝦夷《えぞ》の空だ。
仔細は船宿で話してくれる。はやく参れ」
時乱に敏感なのは、いつのときでも、
官辺よりは民衆だった。
彼らのつたえる風聞には、
公な文書《もんじょ》だの早馬だのという手間暇なしに、
おそろしい直感力と風速を持っている。
つい今。——又太郎が小耳にはさんだのも、それなのだ。
🌿🎼Restart written by のる
【私本太平記17 第1巻 大きな御手⑨】
奥州北津軽から四国へ帰るという一僧侶が、
長柄の船待ちで、しゃべっていたものである。
津軽の豪族、安藤季長《あんどうすえなが》、
安藤五郎、ほかすべての一族同士が
受領《じゅりょう》の領域を争いあい、
ついに陸奥《みちのく》一帯に布陣し出したということだった。
いや、一僧の言だけでなく、
べつな旅商人らしい男も、
「なんのなんの。もう諸所では合戦の最中だ。
槍、刀、馬の鞍など、白河ノ関からこっちでさえ、
去年の三倍にも値が刎《は》ね上がッている」
と、ひとり力《りき》んだ証言をしていた。
「ほう。……では、蝦夷の空は戦《いくさ》かいな」
群集、多くの顔は、うららかに聞いていた。
もう源平争覇の社会を眼に見た人間は地上にいない。
蒙古襲来の国難なども、
老人の炉辺話でしかなかったのである。
四十年の無事泰平は、誰からも、
全く過去の悪夢を忘れさせていた。
やがて主従は、ゆうべの船宿の一室にいた。
又太郎は風聞の仔細を語った上で。
「……が喃《のう》、右馬介。
足利の地にとっては、
こりゃ対岸の火災とは見ておれまいぞ。
乱が大きくなれば、必定《ひつじょう》、
鎌倉幕府からわが家へも、出兵の令が降るであろうし、
なおまた……」
ここまで言いかけると、彼はその地蔵あばたの頬を、
笑み割れそうにほころばせた。
「知らぬか。——“
一雲を見て凶天を知る”という言葉もあるのを」
🪷🎼これから始まる、朝 written by roku
【私本太平記18 第1巻 大きな御手⑩】
難波《なにわ》の旅寝をその夜かぎりとして、
次の日の主従《ふたり》はもう京へのぼる淀川舟の上だった。
「いい川だなあ、淀川は」
舟べりに肱をもたせて、
又太郎はうつつなげな詠嘆を独り洩らしていた。
「——わしの性分か。
わしは大河のこの悠久な趣《おもむき》が妙に好ましい。
川へ泛《う》かぶと、心もいつか暢々《のびのび》してくる」
「まことに」
右馬介は、すぐ相槌を打った。
「私としても、今日はヤレヤレという心地です。
天の助けか、一路ご帰国と、俄に、ご翻意くださいましたので」
「はははは。右馬介のやれやれと、
わしの暢々とを一つにされては迷惑だぞ。
“相似テ相似ズ”と申すものだ」
「はて、昨夜もめずらしい一語を伺いましたな。
“一雲ヲ見テ凶天ヲ知ル”とか」
「ウム」
「いま仰っしゃった語も、何かの詩句にでもございますので」
「宋の人、文天祥の詩とやら聞いた。
ちょっと、おもしろい詩ではある」
「どうせ、すぐ忘れましょうが、
舟の徒然《つれづれ》にひとつお聞かせを」
「こういうのだ」
又太郎は低い声で詩を誦《ず》した。
［＃ここから２字下げ］
忙裏《ぼうり》、山、我ヲ看《み》ル
閑中、我、山ヲ看ル
相似テ、不相似《あいにず》
忙ハ総《すべ》テ、閑ニ不及《およばず》
［＃ここで字下げ終わり］
「ははあ。……なるほど」
「わかる」
「わかりませんな」
「では、山を見るがいい」
「されば、左には摂津の六甲、龍王岳。
右には、生駒、金剛山のはるかまでが霞の中に」
「右馬介は、今、山を見ている」
「確かに」
「だが、あたふたと、忙裏に暮れている日には、
山と人間の位置は逆になる」
「すると、どうなります」
「山が人間を眺めていよう」
「つまり、閑《しずか》であれば、人が山を見。
忙しければ、人は山に見られているということなので」
「ま、そうだな。すべての忙は、
閑には敵わぬとでもいっておこうか」
「さてさて。若殿にはご幼少から、
よく足利学校の書庫《ふみぐら》で、沢山な書をごらんなので」
「いや、この一詩は、
立寄られた疎石禅師《そせきぜんじ》から示されたものよ。
……ああ、あの御僧も、
その後、どこを雲水しておらるるやら」
ふと、眸《ひとみ》をあげたときだ。
期せずして、乗合い客の一人物の眼と、
彼の眼とが、なんとはなく、ゆき会った。
舟は、老幼男女、いっぱいな客を盛っている。
尼、傀儡《くぐつ》師、旅商人、
工匠《たくみ》、山伏など——雑多だった。
——その中で、何かに腰かけ、独り静かに、
読書していた狩猟装束《かりいでたち》の若公卿がある。
後ろには、拳《こぶし》に鷹をすえた小冠者も控えていた。
「…………」
じっと、こちらを射たのも一瞬、
公卿の眼はすぐ書物の上に他念もない。
紙面の宋版の木活字が時にひらひら風にうごくのを、
又太郎はなお凝視していた。
——山、我を看るか。我、山を看るか。
公卿の注視も、じつは又太郎の方にあるのかも分らない。
午《ひる》をまたいで、舟は江口、
鳥飼などの岸へ寄るたびに、なお、乗客を加えていた。
降りる者も見えたのに、後客《あときゃく》のうちには、
やっと身を立ち支えている者もある。
🛥️🎼夕日へと船出する written by 藍舟
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